국내에 많이 소개되지 않은 명작을 발굴하여 전자책으로 출간하는 숨어있는 명작 시리즈! 세계 유명작가들의 숨어있던 다양한 작품들을 숨어있는 명작시리즈를 통해 만날 수 있습니다...
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사랑과 우정과 인연, 지나온 날들의 따스한 추억들이 빚어내는 삶의 아름다움을 그린 소설 ''다리''는 끊어진 곳을 이어주는 통로이다. 떨어져 있는 것들을 이어주고, 서로 소통할 수 있게 해 주는 것이 바로 다리이다. 조재철 작가의 첫 장편소설인 이 작품은 여러가지 모양으로 나타나는 ''다리''의 이야기를 담고 있다. 사람과 사람을 이어주고, 어제와 오늘을 이어주는 다리에 대한 이야기다. 소설..
사랑과 우정과 인연, 지나온 날들의 따스한 추억들이 빚어내는 삶의 아름다움을 그린 소설 ''다리''는 끊어진 곳을 이어주는 통로이다. 떨어져 있는 것들을 이어주고, 서로 소통할 수 있게 해 주는 것이 바로 다리이다. 조재철 작가의 첫 장편소설인 이 작품은 여러가지 모양으로 나타나는 ''다리''의 이야기를 담고 있다. 사람과 사람을 이어주고, 어제와 오늘을 이어주는 다리에 대한 이야기다. 소설..
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문학과 영화의 소통과 상생, 비평적 감상을 통한 즐거움을 전하는 가이드 북이다. 문학과 영화가 소통하고 상생의 가치를 보여주는 과정을 탐색한다. 문학과 소설의 이해를 통하여 영화를 올바로 감상하는데 도움을 정하고, 탈 장르와 경계 해제라는 새로운 패러다임 속에서 문학과 영화 두 매체 간의 차이점과 공통점을 살펴본다...
문학과 영화의 소통과 상생, 비평적 감상을 통한 즐거움을 전하는 가이드 북이다. 문학과 영화가 소통하고 상생의 가치를 보여주는 과정을 탐색한다. 문학과 소설의 이해를 통하여 영화를 올바로 감상하는데 도움을 정하고, 탈 장르와 경계 해제라는 새로운 패러다임 속에서 문학과 영화 두 매체 간의 차이점과 공통점을 살펴본다...
여성가족부 행정관리담당관 이성미의 다문화 이야기. 다문화 가족에 대한 편견을 단번에 깨뜨리는 책이다. 독자는 이 책을 보며 고개를 끄덕이다가, 분노하다가, 웃다가, 이내 가슴이 뭉클해질 것이다. 그리고 저출산과 고령화로 인한 노동력 부족 현상을 다문화 가족이 해결해준다는 새로운 사실을 깨닫게 된다. 공무원외에도 교사들과 예비 교사들, 사회복지학과 학생, 그리고 기업의 사회공헌팀에게도 좋은 교..
여성가족부 행정관리담당관 이성미의 다문화 이야기. 다문화 가족에 대한 편견을 단번에 깨뜨리는 책이다. 독자는 이 책을 보며 고개를 끄덕이다가, 분노하다가, 웃다가, 이내 가슴이 뭉클해질 것이다. 그리고 저출산과 고령화로 인한 노동력 부족 현상을 다문화 가족이 해결해준다는 새로운 사실을 깨닫게 된다. 공무원외에도 교사들과 예비 교사들, 사회복지학과 학생, 그리고 기업의 사회공헌팀에게도 좋은 교..
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심성이 한없이 곱고 따뜻했던 참 인간의 이야기. 병들고 가난한 민초들 속으로 뛰어들어 그들의 논밭을 일궈주고, 눈물을 닦아주었던 '지장 큰스님'의 생애를 그린 소설이다. 지장은 차(茶)를 너무 사랑하여 신라 금지차 씨를 바랑에 넣고 중국으로 건너간다. 또한 그곳에서 차를 손수 심고 차로 정진하여 차로 깨달음을 이룬 차의 부처, 다불(茶佛)이 된다. 저자는 진리를 찾고자 자신의 몸을 돌보지 않..
심성이 한없이 곱고 따뜻했던 참 인간의 이야기. 병들고 가난한 민초들 속으로 뛰어들어 그들의 논밭을 일궈주고, 눈물을 닦아주었던 '지장 큰스님'의 생애를 그린 소설이다. 지장은 차(茶)를 너무 사랑하여 신라 금지차 씨를 바랑에 넣고 중국으로 건너간다. 또한 그곳에서 차를 손수 심고 차로 정진하여 차로 깨달음을 이룬 차의 부처, 다불(茶佛)이 된다. 저자는 진리를 찾고자 자신의 몸을 돌보지 않..
다산 정약용은 누구보다 풍파가 심한 삶을 살았다. 그에게 고통은 너무나 생생한 실존의 문제였다. 다산은 자신의 내면적 아픔을 스스로 치유하기 위해 노력했고, 그 과정에서 다산학이라는 독보적 학문을 창조해 조선 지성사의 새 지평을 열었다. 다산은 힘든 고통 속에서 어떻게 내면의 상처를 치유하고 자신을 단련했는가. 그리고 어떤 철학과 방법으로 자신의 행복을 실현했는가. 다산에게 행복으로 나아가는..
다산 정약용은 누구보다 풍파가 심한 삶을 살았다. 그에게 고통은 너무나 생생한 실존의 문제였다. 다산은 자신의 내면적 아픔을 스스로 치유하기 위해 노력했고, 그 과정에서 다산학이라는 독보적 학문을 창조해 조선 지성사의 새 지평을 열었다. 다산은 힘든 고통 속에서 어떻게 내면의 상처를 치유하고 자신을 단련했는가. 그리고 어떤 철학과 방법으로 자신의 행복을 실현했는가. 다산에게 행복으로 나아가는..
이 세상을 주관하면서 천하를 거느려서 倡優ㆍ演戱의 광대놀음 하는 재주가 科擧하는 학문이다. ''周易大傳''에서는 「하늘의 이치를 궁구하고 사람의 본성을 다하여 天命에 이르게 된다」고 했고 ''中庸''에서는 「능히 자기의 본성을 다해야만 능히 다른 사람의 본성도 다하게 되며, 능히 만물의 본성도 다하게 된다」고 했다. 月界에 사는 사람은 純氷을 받아 신체는 맑고 성품은 정결하며 지혜는 맑고 밝..
이 세상을 주관하면서 천하를 거느려서 倡優ㆍ演戱의 광대놀음 하는 재주가 科擧하는 학문이다. ''周易大傳''에서는 「하늘의 이치를 궁구하고 사람의 본성을 다하여 天命에 이르게 된다」고 했고 ''中庸''에서는 「능히 자기의 본성을 다해야만 능히 다른 사람의 본성도 다하게 되며, 능히 만물의 본성도 다하게 된다」고 했다. 月界에 사는 사람은 純氷을 받아 신체는 맑고 성품은 정결하며 지혜는 맑고 밝..