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출간작〈판데모니엄〉 - 어울림출판사〈마지막 기사단〉〈신성 연대기〉〈쉽고 빠르게 배우는 유페이퍼 웹에디터〉〈몬순, 바람이 멈추는 곳〉〈바보새와 나비〉〈녹터널〉 - STUDIO1319〈별에서 온 여자〉〈해미〉 - 라떼북〈그림자의 시간〉〈살상명령〉〈까마귀의 겨울〉 - 피플스토리생활 신조: 답답해서 내가 뛴다개인 작가 블로그 주소: http://blog.naver.com/firestorm139개인 ..
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출간작〈판데모니엄〉 - 어울림출판사〈마지막 기사단〉〈신성 연대기〉〈쉽고 빠르게 배우는 유페이퍼 웹에디터〉〈몬순, 바람이 멈추는 곳〉〈바보새와 나비〉〈녹터널〉 - STUDIO1319〈별에서 온 여자〉〈해미〉 - 라떼북〈그림자의 시간〉〈살상명령〉〈까마귀의 겨울〉 - 피플스토리생활 신조: 답답해서 내가 뛴다개인 작가 블로그 주소: http://blog.naver.com/firestorm139개인 ..
책 소개가 없습니다.
이 작품은 채만식의 대표적인 농촌 소설로 과도기의 사회상을 풍자한 수작으로 꼽힌다. 해방이 되었는데도 일인들이 차지했던 땅은 본래의 땅 임자에게 돌아가지 않고 '나라'가 차지해 버렸다. 이에 대해 주인공 '한 생원'은 "차라리 나라 없는 백성이 낫다."는 인식을 갖게 된다. 이는 결국 '나라'에 대한 피해 의식으로서, 풍자와 냉소의 태도이다. 동시에 개인의 이익에 보탬이 없다면 '나라'도..
이 작품은 채만식의 대표적인 농촌 소설로 과도기의 사회상을 풍자한 수작으로 꼽힌다. 해방이 되었는데도 일인들이 차지했던 땅은 본래의 땅 임자에게 돌아가지 않고 '나라'가 차지해 버렸다. 이에 대해 주인공 '한 생원'은 "차라리 나라 없는 백성이 낫다."는 인식을 갖게 된다. 이는 결국 '나라'에 대한 피해 의식으로서, 풍자와 냉소의 태도이다. 동시에 개인의 이익에 보탬이 없다면 '나라'도..
작품소개 연재 지면에 ‘논개의환생(論介의還生) 김동인(金東仁)1)’이라 표기되어 있다. 4회 연재 후 작가의 뜻에 의해 중단된 작품이다. 1회 ‘투신편(投身篇)’, 2회 ‘환생편(還生篇)’, 3, 4회 ‘재세편(在世篇)’이라는 부제가 붙어 있으며, 4회 연재 말미에 ‘차호속(次號續)’이라 표기되어 있다. 그러나 다음 회는 연재되지 않고, 대신 「論介의 還生, 중단하는 까닭」(동광1932.9)..
작품소개 연재 지면에 ‘논개의환생(論介의還生) 김동인(金東仁)1)’이라 표기되어 있다. 4회 연재 후 작가의 뜻에 의해 중단된 작품이다. 1회 ‘투신편(投身篇)’, 2회 ‘환생편(還生篇)’, 3, 4회 ‘재세편(在世篇)’이라는 부제가 붙어 있으며, 4회 연재 말미에 ‘차호속(次號續)’이라 표기되어 있다. 그러나 다음 회는 연재되지 않고, 대신 「論介의 還生, 중단하는 까닭」(동광1932.9)..
김동인의 《동인사담집》에 수록된 많은 작품들은 역사와 그 이면에 얽힌 역사적 이야기와 야담 등을 정리하고 엮은 것들이다. 은 삼국유사에 나오는 호동 왕자와 낙랑 공주의 이야기를, 는 함흥차사(咸興差使)라는 말의 배경이 되는 이야기를, 은 두문불출(杜門不出)이라는 말의 배경이 되는 이야기를, , 은 동생 세종대왕에게 왕위를 양보한 양녕대군의 이야기를 담고 있는 등 많은 작품들에서 역사 이야기..
김동인의 《동인사담집》에 수록된 많은 작품들은 역사와 그 이면에 얽힌 역사적 이야기와 야담 등을 정리하고 엮은 것들이다. 은 삼국유사에 나오는 호동 왕자와 낙랑 공주의 이야기를, 는 함흥차사(咸興差使)라는 말의 배경이 되는 이야기를, 은 두문불출(杜門不出)이라는 말의 배경이 되는 이야기를, , 은 동생 세종대왕에게 왕위를 양보한 양녕대군의 이야기를 담고 있는 등 많은 작품들에서 역사 이야기..
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20세기 명저 중 하나인 프로이트의 명저 이나 화이트헤드, 듀이 등의 철학 명저와 역사 등의 여러 교양 도서들을 두루두루 망라하고 있는 전집입니다.
20세기 명저 중 하나인 프로이트의 명저 이나 화이트헤드, 듀이 등의 철학 명저와 역사 등의 여러 교양 도서들을 두루두루 망라하고 있는 전집입니다.
子思는 ''喜ㆍ怒ㆍ哀ㆍ樂이 아직 發하지 않은 것을 中이라 하고, 이것들이 발하여 모두 절도(節-條件)에 맞는 것을 和라 한다. 원래 理와 氣의 관계란 서로 기다리면서(相須ㆍ相待), ''體''가 되기도 하고 ''用''이 되기도 하는 관계이다. ''사단은 理의 發이고 칠정은 氣의 발이다''..
子思는 ''喜ㆍ怒ㆍ哀ㆍ樂이 아직 發하지 않은 것을 中이라 하고, 이것들이 발하여 모두 절도(節-條件)에 맞는 것을 和라 한다. 원래 理와 氣의 관계란 서로 기다리면서(相須ㆍ相待), ''體''가 되기도 하고 ''用''이 되기도 하는 관계이다. ''사단은 理의 發이고 칠정은 氣의 발이다''..
논어》(論語)는 공자와 그 제자들의 대화를 기록한 책으로 사서의 하나이다. 저자는 명확히 알려져 있지 않으나 공자의 제자들과 그 문인들이 공동 편찬한 것으로 추정되고 있다. 이 책에서는 논어 중 70 편의 글을 원문과 한글로 수록했다. 한 사람의 저자가 일관적인 구성을 바탕으로 서술한 것이 아니라 공자의 생애 전체에 걸친 언행을 모아 놓은 것이기 때문에 여타의 경전들과는 달리 격언이나 금언을..
논어》(論語)는 공자와 그 제자들의 대화를 기록한 책으로 사서의 하나이다. 저자는 명확히 알려져 있지 않으나 공자의 제자들과 그 문인들이 공동 편찬한 것으로 추정되고 있다. 이 책에서는 논어 중 70 편의 글을 원문과 한글로 수록했다. 한 사람의 저자가 일관적인 구성을 바탕으로 서술한 것이 아니라 공자의 생애 전체에 걸친 언행을 모아 놓은 것이기 때문에 여타의 경전들과는 달리 격언이나 금언을..
논어는 동양의 경서 중 대표하는 고전의 하나로 우리가 쉽게 접할 수 있는 동양고전의 독보적인 교과서라고 할 수 있습니다. 사람들의 일상주변에 진실한 삶과 철학적인 윤리를 담고 있는 책으로 한번 쯤 꼭 읽고 넘어가야 하는 필독서입니다. 우리의 뿌리 깊은 유교 전통과도 일맥상통하는 내용으로 사람과 인간관계 속에서의 윤리를 바탕으로 하는 진실한 가치를 하나하나의 대사들로 풀어가고 있는 내용입니다...
논어는 동양의 경서 중 대표하는 고전의 하나로 우리가 쉽게 접할 수 있는 동양고전의 독보적인 교과서라고 할 수 있습니다. 사람들의 일상주변에 진실한 삶과 철학적인 윤리를 담고 있는 책으로 한번 쯤 꼭 읽고 넘어가야 하는 필독서입니다. 우리의 뿌리 깊은 유교 전통과도 일맥상통하는 내용으로 사람과 인간관계 속에서의 윤리를 바탕으로 하는 진실한 가치를 하나하나의 대사들로 풀어가고 있는 내용입니다...
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관학파가 주장하였던 ''天人感應'' 등 신비설을 반대하고 미신을 타파하였으며 허망을 바로 잡고 비판적으로 안목으로 분석하고 많은 문제점을 제기하였다. 實論은 사물의 참모습을 파악하여 저울처럼 평형을 이루도록 한다. 平實을 중시하였으며 론형의 중시하였다. 또한 정치 ·습속 ·속설(俗說) 등 다방면의 문제를 다루어 실증적이고 합리적인 비판하였다...
관학파가 주장하였던 ''天人感應'' 등 신비설을 반대하고 미신을 타파하였으며 허망을 바로 잡고 비판적으로 안목으로 분석하고 많은 문제점을 제기하였다. 實論은 사물의 참모습을 파악하여 저울처럼 평형을 이루도록 한다. 平實을 중시하였으며 론형의 중시하였다. 또한 정치 ·습속 ·속설(俗說) 등 다방면의 문제를 다루어 실증적이고 합리적인 비판하였다...
그래도 역시 농구가 좋아.모두와 함께 승리하고 싶다. 그것뿐이야――!누구보다 최선을 다했던 탓에 자신의 의지와는 반대로 농구부 안에서 외톨이가 된 이쿠.더 이상 부활동은 하지 않겠다고 결심한 이쿠는, 아는 사람이 전혀 없는 고등학교로 진학한다.하지만 중학 시절 이쿠의 플레이를 기억하고 있던 농구부 부장이 집요하게 농구부에 들어올 것을 권유한다.그런 부장의 열의에 꺾인 이쿠는 저도 모르게 내뱉..
그래도 역시 농구가 좋아.모두와 함께 승리하고 싶다. 그것뿐이야――!누구보다 최선을 다했던 탓에 자신의 의지와는 반대로 농구부 안에서 외톨이가 된 이쿠.더 이상 부활동은 하지 않겠다고 결심한 이쿠는, 아는 사람이 전혀 없는 고등학교로 진학한다.하지만 중학 시절 이쿠의 플레이를 기억하고 있던 농구부 부장이 집요하게 농구부에 들어올 것을 권유한다.그런 부장의 열의에 꺾인 이쿠는 저도 모르게 내뱉..