『조선의 꽃타령』은 단편 잡지 기고문으로, 우리나라 대표 꽃으로 일컫는 9가지를 선별하여 원산지에 담긴 정서와 소견, 시구를 통해 대표할만한 우리 꽃의 진정한 정의를 조망하였다...

1863년 재위 14년 만에 33세의 나이로 세상을 떠난 비운의 왕, 철종. 만약 그가 자신을 조종하려 했던 늙은 왕족들과 권문세가를 물리치고 바른 정치를 했다면 일본은 조선을 집어삼킬 수 있었을 것인가. - 미래에서 과거로 시간 이동한 군부와 정치인들. 그들은 각자 나름대로의 목표와 욕망을 품은 채 조선의 25대 왕, 철종을 도와 나라를 발전시켜 나간다. 때론 협력자로서, 어느 순간에는..

조선을 바꿀 실용대왕이 나타났다!이제 비운의 왕이 아닌, 조선을 그 어떤 나라도 넘볼 수 없는 강국으로 부흥시킨 위대한 왕으로 다시 태어나리라.<과연, 내가 과거로 간다면 이 땅에 정의를 실현하기 위해서 내 자신을 희생하면서 그러한 일들을 할 수 있을 것인가라는 의문에서부터 이 글은 시작된다. - 작가의 말>1863년 재위 14년 만에 33세의 나이로 세상을 떠난 비운의 왕, 철종..

정운현1959년 경상남도 함양에서 태어나 경북대학교를 졸업했다. 1984년 중앙일보에 입사하여 서울신문 차장, 오마이뉴스 편집국장 등 20여 년 동안 기자로 일했다. 1980년대 말부터 우리 사회 곳곳에 뿌리박고 있는 친일문제에 깊은 관심을 갖고 자료수집과 취재를 해왔다. 참여정부 시절 ‘제2의 반민특위’라고 불린 친일반민족행위 진상규명위원회에서 사무처장으로 활동했으며, 한국언론재단 연구이사..

변영로(卞榮魯)의 시집.

1933년 강릉에서 태어나 강릉사범, 경희대학교 국문과와 동 대학원을 졸업했다. <현대문학>에 시, 문학평론을 추천받아 문단에 나왔다. 시나리오 <두고 온 산하>가 당선되었다. 한국방송대상, 아시아영화제 각본상, 한국펜문학상, 서울시문화상, 위암장지연상, 한국민족문학상, 대한민국예술원상을 수상했고, 보관문화훈장을 받았다. 현재 대학민국예술원 회원, 관동대학교 대학원 객원교수, ..

양주동(梁柱東)의 시집.

“죽음으로도 끝나지 않은 조선시대 자살 사건!” 왕실을 둘러싼 자살에서 민초들의 자살까지 조선시대 비극적인 죽음을 기억하라! - 조선이 숨긴 ‘자살’을 말하다 OECD 국가 중 자살률 1위라는 불명예를 얻을 만큼 대한민국의 자살률이 계속 증가하고 있다. 최근 ‘행복 전도사’ 최윤희 씨의 자살을 포함해 전직 대통령의 자살, 유명 연예인들의 자살, 기업인들의 자살, 정치인들의 자살 등 공..

조선시대에는 지금처럼 삶, 돈, 사랑 등에 대한 지나친 집착이나 욕심에서 비롯된 개인적인 이유에서의 자살보다는 정치적인 이유, 체제 저항의 수단, 또는 절개를 지키기 위한 이유에서 죽음의 길을 택한 자살이 많았다. 대게 조선의 집권층인 양반 사대부들은 정치적으로 패배하거나 역모에 실패하여 스스로 목숨을 끊었고, 당쟁으로 억울하게 목숨을 끊기도 했다. 또 힘없는 백성들은 체제 저항의 수단으로 ..

<b>영조의 고추장에서부터 사대부 부인의 집밥까지, <BR>맛 좀 아는 그들의 맛깔스런 문장들</b><BR> <BR>소주를 마시고 “훈기가 뼛속까지 퍼지네”라는 감탄을 한시로 읊조린 이색, 매운 것을 좋아해 고추장과 마늘을 듬뿍 올린 쌈을 즐긴 이옥, 겨울밤 술과 함께 먹는 열구자탕을 극찬한 이시필, 고추장을 최애한 영조, 집안의 요리법을..

처절하게 살다간 을미의병을 소재로 한 소설이다. 을미의병이 일어난 계기와 유래에 대한 역사 고증에 바탕을 둔 서술로 청년 독자층의 이해를 돕는다.

전하, 도대체 지금껏 무엇을 하셨나이까? 왕을 꾸짖은 조선의 미네르바! 헛된 것 가운데 가장 헛된 것이 권력 아닐까? 시대의 흐름 앞에 허무하게 무너지고 어제의 일인자가 오늘의 비참한 죄인이 되기도 하는 권력의 세계. 하지만 권력에 대한 야망은 쉽사리 뿌리치기 힘들다. 역사는 권력의 추이와 그것을 둘러싼 투쟁의 기록이고 현재를 비추는 거울이다. 과거를 통해 현재를 반성하고 미래를 준비하지 못..

《조선의 백정 이야기》는 언론인이며 사학자였던 선생의 유고를 모아서 출판한 《조선사외사(朝鮮史外史)》의 제도와 풍속편(명성사 刊)을 옮긴 것이다. 동 시리즈로 제2권 역대 인물열전, 제3권 명승 · 고적 · 명물과 역사상 유서 있는 화(花) · 조(鳥) · 수(獸), 제4권 잡편(雜篇)으로 구성되어 있다. 그러나 전하는 것은 1권 본책 뿐이다. 여러 가지 우리나라의 정치, 사회, 문화에 관련..

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《조선의 보부상 이야기》는 언론인이며 사학자였던 선생의 유고를 모아서 출판한 《조선사외사(朝鮮史外史)》의 제도와 풍속편(명성사 刊)을 옮긴 것이다. 동 시리즈로 제2권 역대 인물열전, 제3권 명승 · 고적 · 명물과 역사상 유서 있는 화(花) · 조(鳥) · 수(獸), 제4권 잡편(雜篇)으로 구성되어 있다. 그러나 전하는 것은 1권 본책 뿐이다. 여러 가지 우리나라의 정치, 사회, 문화에 관..

《조선의 봉화 이야기》는 언론인이며 사학자였던 선생의 유고를 모아서 출판한 《조선사외사(朝鮮史外史)》의 제도와 풍속편(명성사 刊)을 옮긴 것이다. 동 시리즈로 제2권 역대 인물열전, 제3권 명승 · 고적 · 명물과 역사상 유서 있는 화(花) · 조(鳥) · 수(獸), 제4권 잡편(雜篇)으로 구성되어 있다. 그러나 전하는 것은 1권 본책 뿐이다. 여러 가지 우리나라의 정치, 사회, 문화에 관련..

한국사회를 관통하는 귀신에 관한 담론을 담은 책. 조선시대에서부터 오늘날 문학작품에 이르기까지 끊임없이 등장하는 귀신담과 귀신론, 현재 삶에 미치는 영향을 소개한다. 귀신이 인간에게 말하고자 하는 것, 인간이 귀신을 통해 말하고자 하는 것을 설명한다...

自殺의 悲劇 죽음의 美學 그리고 梅泉 黃玹 매천 황현의 죽음은, 지극히 美學的이며 藝術的인 사건이다. 自殺이라는 죽음의 形式으로써, 자기의 삶 자체를 하나의 藝術作品으로서 완성시켰기 때문이다. 그러한 藝術作品性은 그의 絶命詩에서 여실히 드러난다. 다음은 매천 황현의 절명시 4편이다. 난리 속에서 어느덧 백발의 나이가 되어버렸네 亂離滾到白頭年 몇 번이고 죽어야 했는데 차마 그러지 못했네 幾合捐..

▶ 세상은 그들을 외면했으나그들은 세상의 중심에 우뚝 섰다조선은 엄격한 신분제 사회였다. 그래서 자신의 신분적 한계를 극복하고 한 분야에서 인정받는 사람이 되기란 하늘의 별 따기였다. 이런 시대에 자신의 불행한 처지를 비관하거나 좌절하지 않고 열정과 집념으로 운명을 돌파해내고 당당히 세상의 중심에 우뚝 선 사람들이 있으니 그들이야말로 진정한 승부사들이다. 그들은 한때 뜨거운 눈물을 흘렸을지라..

보통 사람에게는 없는 특별한 ‘무엇’을 가진 별난 조선 남자들여기 가장 사람답게 산 사람들이 있다. 완고한 세상의 벽, 사람들의 차가운 시선에도 굴하지 않고 묵묵히 자신의 길을 걸었던 사람들. 누가 뭐래도 자신만의 방식으로 험한 세상을 씩씩하게 걸어간 조선 남자들이 바로 그들이다. 그들은 온갖 시련과 고통에도 굴하지 않고 자기가 가고 싶은 길을 기꺼이 선택한 진정 용기 있는 사람들이다. 이 ..