칙칙한 공장지대의 화려한 변신조선소·곡물창고·제철소 … 수명 다한 산업유산, 박물관 미술관 쇼핑몰로 재탄생“사일로가 전시장으로? 처음엔 귀를 의심했다. 사일로는 열린 구조가 아니기에 상상이 불가능했다. 놀랍게도 42개의 실린더로 꽉 찬 내부를 마치 주걱으로 연두부를 뜬 것 같이 부드럽게 들어낸 것이 아닌가. 9층 높이로 둥그스름하게 잘린 콘크리트 벽들 사이로 쏟아지는 햇살들은 전시장의 신비로..

‘나’를 알고 싶다면 마음을 공부하라마음은 탄소, 수소, 질소 등 화학원소로 구성 … 몸이 잘 움직이게 하려고 존재하는 것마음은 몸을 위해, 몸이 잘 움직이게 하려고 존재하는 것이며 진화 과정에서 마음이 발달할 수 있었던 것은 마음이 몸의 유지에 도움을 주었기 때문이다. 마음은 약간의 금속과 탄소, 수소, 산소, 질소, 유황, 인과 같은 화학 원소들로 이루어져 있다. 마음은 물리적 세계에 속..

빅데이터로 이해하는 국가브랜드‘빅데이터를 활용한 한국의 국가브랜드 연구’ 결과 등 사례 제시빅데이터는 데이터 자체뿐 아니라 관련 도구나 플랫폼, 분석 기법을 포괄한다. 빅데이터가 추동하는 패러다임 변화에 발맞추어, 국가 브랜드 구축과 혁신 전략을 수립할 수 있도록 빅데이터 환경 변화, 분석 기술과 기법, 활용 방안을 살펴본다. 빅데이터가 기반을 두는 디지털 생태계의 본질적 의미를 염두에 두고..

이 책은 생물학에서 물이 차지하는 역할에 관한 책이다. 세포 안의 70%를 물이 차지하고 있다고 말한다. 아마 무게 비율일 것이다. 정통 생물학은 물을 언급하지 않는다. 아니, 굳이 말하자면 물의 물리화학적 성질 몇 가지를 말한다. 물을 피하기 위해 이중 지질막이 생겨난 것이라고 기술하는 것이 굳이 생물학과 관련이 있다면 그럴 수도 있을 것이다. 물과 접하고 있는 쪽으로 친수성 있는 부분이 ..

이 책은 빌헬름 딜타이가 만년에 쓴 역작이다. 이 책에서 딜타이가 설정하는 목적은 정신과학적 작업의 일환으로 철학의 본질을 규정하려는 시도다. 여기서 정신과학적 작업이란 삶의 경험과 그것의 축적된 역사를 추체험함으로써 대상의 본질에 접근하려는 태도다. 딜타이는 이 글에서 철학의 본질을 규정하기 위한 시도를 두 방향에서 수행한다. 그것은 먼저 철학의 역사 속에서 ‘철학’ 혹은 ‘철학적’이라는 ..

이 책은 일반인이 읽기에는 다소 껄끄러운 면이 없지 않다. 실험적인 내용을 직접 소개하고 있는 부분들이 많기 때문이다. 그러나 반대로 새로운 연구 방향을 모색하고 있는 대학원생이나 연구원이라면 상당히 구체적인 도움을 받을 수 있을 것이다. 헴 생물학이 담을 수 있는 거의 모든 내용을 포괄하고 있기 때문이다.헴은 기본적으로 전자 전달에 관여한다. 비타민C를 발견하고 노벨 생리의학상을 수상한 헝..

마르그리트 유르스나르의 동양에 대한 관심과 호기심이 반영된 단편들이다. 작품을 발표할 때까지 단 한 번도 동양을 본 적 없었던 서양 작가가 무소유, 공(空), 인연, 윤회, 여백, 고행과 같은 동양적 정서를 정교하게 그리고 있음에 놀라게 된다.첫 이야기인 ＜왕포는 어떻게 구원되었나＞는 중국 한나라 시대의 화가 왕포와 제자 링의 이야기다. 집도 절도 없이 떠돌아다니는 노화가 왕포는 어느 날 황..

역사적으로 볼 때, 낭만주의는 질풍노도 운동에서 시작해 독일 고전주의 문학을 계승하기도 하고, 대결하기도 했다. 그것은 철학과 문학을 비롯한 생활의 거의 모든 영역에 새로움을 가져온, 18세기 말에서 19세기 초에 이르는 독일적 운동의 마지막 단계다. 이 독일적 운동은 독일적인 특징들을 표현했을 뿐만 아니라 다른 서유럽 국가들보다 독일에서 계몽주의에 대한 투쟁이 더 강력하고 집중적이며 성공적..

바로크 시대를 대표하는 스페인 극작가 칼데론 데 라 바르카의 대표작이다. 궁정 시인으로서 국왕의 비호하에 작품 활동을 펼쳤다. 극의 완성도, 서정적이면서도 장중한 운문체 대사로 높은 평가를 받는다. 스페인 황금세기 문학은 칼데론 데 라 바르카의 죽음과 함께 종말을 맞았다.엔리케 8세는 카탈리나 왕비의 시녀로 입성한 아나 볼레나를 보고 첫눈에 반한다. 울지 추기경이 왕의 심경의 변화를 알아차린..

로만 야콥슨도 지적했던 것처럼, 크루솁스키는 러시아를 포함한 국제 언어학계에서 충분히 평가되지 못하고 잊혔던 인물이다. 20세기 후반에 들어서야 유럽 언어학자들이 그의 연구 성과에 관심을 두기 시작했다. 당시 언어학자들은 소쉬르 이전 세대의 연구 성과를 검토하다가 보두앵 학파에 커다란 관심을 가지게 되었다. 그것은 소쉬르 언어 이론의 많은 부분이 저 유명한 ≪일반언어학 강의≫가 세상에 나오기..

한스 라이헨바흐는 20세기 초 자연과학 분야에서 에너지, 원자, 우주에 대한 현대적인 개념을 정립한 과학철학자다. 물리학에 의해 촉발된 혁명적인 세계상의 변화를 독일의 일반 시민들에게 전달하기 위해 한스 라이헨바흐는 베를린 방송국에서 ＜원자와 우주: 현대 물리학의 세계상＞이라는 방송 강연을 진행했다. 이 책은 당시 강연 내용을 책으로 출판한 것이다.1~3장까지 시간과 공간, 빛과 물질에 대해..

우리 민족뿐만 아니라 동아시아 여러 민족의 역사를 보유하고 있는 의미 있는 곳, 시베리아. 지역의 언어, 문화, 주변 민족과의 관계, 사회법칙, 생활, 정신세계, 전통 등이 녹아 있는 설화. 시베리아 소수민족의 설화를 번역해 사라져 가는 그들의 문화를 역사 속에 남긴다. 한국에 처음 소개되는 시베리아 설화가 그리스 로마 신화나 북유럽의 설화에 조금은 식상해 있는 독자들에게 멀고 먼 시베리아 ..

발렌타인과 프로테우스의 우정과 배반, 사랑과 용서의 이야기가 이탈리아 베로나를 무대로 펼쳐진다. 연인과 친구를 배신하고 공작의 딸에게 구애하는 프로테우스, 친구의 배신으로 영지에서 쫓겨나 산적 두목이 된 발렌타인, 두 사람의 재회로 극적 긴장은 최고조에 달한다...

프랑스의 ‘바이런’으로 불리는 프랑스 4대 서정시인 알프레드 드 뮈세가 1842년 발표한 산문우화. 검은 깃털 형제들 가운데 흰 깃털을 가지고 태어나 둥지 밖으로 쫓겨난 흰 티티새가 자신의 정체성을 찾아 여행한다.‘미운 오리 새끼’는 알고 보니 백조였다. 흰 티티새의 처지는 달랐다. 사실 그는 티티새였기 때문이다. 티티새이면서도 깃털 색이 다르다는 이유로 동족으로부터 배척당해야 했던 흰 티티..

이 책은 개인과 조직의 성과 향상이라는 기능주의적 인적자원개발 방향에 대한 편향성을 극복하면서 실천 기반의 응용학문 분야인 인적자원개발 영역에서 비판적 인적자원개발의 전통과 현재, 미래를 총체적(holistic)으로 이해하는 것을 지향한다. 총5부로 구성했다. 이는 비판적 인적자원개발의 입문에서 출발해, 전통과 현재를 통과하며 인적자원개발의 인식론?이론적 관점-방법론을 경유해 비판적 인적자원..

문재인 정부의 가장 약한 고리를 ‘교육’이라고 진단한 저자가 현 정부의 성공을 위해 제안하는 교육혁신안. 저자는 문재인 정부가 성공하려면 김영삼 정부 때 첫 단추를 잘못 꿴 대학 입시 제도를 바로잡아야 한다며 구체적인 방법론을 제시한다. 수시확대냐 정시확대냐, 절대평가냐 상대평가냐, 등급제냐 표준점수냐, 외고와 자사고, 국제고를 일반고화 할 것인가 말 것인가는 지엽적인 문제일 뿐 입시 문제를..

텔레파시 소통시대가 온다매개와 재매개의 패러다임을 깨는 새로운 커뮤니케이션 방식, 뇌파 커뮤니케이션정보 통신 기술이 눈부시게 발달하고 있다. 이에 힘입어 우리는 이전보다 훨씬 더 쉽고 빠르게 타인과 소통할 수 있게 되었다. 그 결과 우리는 엄청난 양의 커뮤니케이션을 향유할 수 있게 되었고, 서로의 오해를 줄이고 소통을 더 원만하게 할 것이라는 합리적 기대를 갖게 되었다. 그러나 역설적이게도 ..

프라이버시는 죽었다기술발전과 SNS 시대, 범죄와 질병예방 등의 이유로 개인정보 개방·공유화 확대프라이버시에 관한 한 우리는 모순 속에 살아간다. 날로 취약해져 가는 개인의 프라이버시 상황에 깊은 우려를 표명하면서도, 다른 한편으로는 싸구려 할인 쿠폰이나 사은품, 혹은 잠깐의 편의를 얻기 위해 자신의 이름과 이메일 주소, 전화번호 같은 개인 정보를 너무나 쉽게 공개한다. 하지만 이것은 단순히..

지구를 구하는 2040 13대 미래기술애니팜 플랫폼, 유니버스 통신, 클린 그린텍, 플래닛 가디언스 등지구 생명 연장과 인간의 지속가능한 삶 유지를 위한 지구기술 소개지구 온난화와 빈번한 재난재해, 바이러스 감염, 지구 천연자원 고갈 등 위기의 지구에서 살아가는 우리 인류는 과연 어떤 기술을 가지고 현재 진행 중이거나 잠재적인 위협에 대응하여 생존을 유지할 수 있을까? 한정된 지구에서의 지속..

인공 행복의 한계, 긍정심리학이 극복한다긍정심리학의 행복론은 다음과 같은 세 개의 전제에서 출발한다. 첫째, 행복이란 제3자의 시각이나 잣대가 아닌 1인칭 주어의 주관적 ‘판단’ 또는 ‘느낌’을 말한다. 즉 행복은 곧 나의 주체적 자각이다. 둘째, 행복은 우울하고 스트레스가 많은 불행한 상태에서 벗어나려는 노력이다. 즉 행복이란 나의 낙관적 태도가 불러오는 느낌 외에 다른 것이 아니다. 셋째..