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라이프찌히 전쟁의 전쟁에 참여 한 토마소프는 훌륭한 무사였다. 토마소프는 늘 프랑스군에 대해 이야기 해주었고 젊은 시절의 사랑에 빠져 사랑을 키우던 이야기들을 전우에게 들려준다. 그러면서 그는 기생집에서 만났던 적이 자신에 베풀었던 아량을 생각한다. 한 무사의 혼이 죽음보다 못한 운명──모든 신조와 용기의 상실──으로부터 해방시켜 줌으로써 또 하나의 무사의 영혼에게 빚을 백 배로 해서 깊었다..
라이프찌히 전쟁의 전쟁에 참여 한 토마소프는 훌륭한 무사였다. 토마소프는 늘 프랑스군에 대해 이야기 해주었고 젊은 시절의 사랑에 빠져 사랑을 키우던 이야기들을 전우에게 들려준다. 그러면서 그는 기생집에서 만났던 적이 자신에 베풀었던 아량을 생각한다. 한 무사의 혼이 죽음보다 못한 운명──모든 신조와 용기의 상실──으로부터 해방시켜 줌으로써 또 하나의 무사의 영혼에게 빚을 백 배로 해서 깊었다..
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조선의 무산계급문예운동은 역사적 필연과 객관적 정세와 의식적 전위분자등의 계급적 행동에 의하여 ----- 전무산계급 해방운동과 함께 현단계에까지 진출하게 되었다. 그러면 당면한 현단계란 어떠한 단계며 어떠한 과정인가? 또한 여하한 이론과 여하한 행동으로 여하히 가정해야만 할 단계인가? 나는 먼저 현단계를 규명하지 않으면 아니 될 곳에 이르렀다. 조선의 무산 계급운동은 자연생장적..
조선의 무산계급문예운동은 역사적 필연과 객관적 정세와 의식적 전위분자등의 계급적 행동에 의하여 ----- 전무산계급 해방운동과 함께 현단계에까지 진출하게 되었다. 그러면 당면한 현단계란 어떠한 단계며 어떠한 과정인가? 또한 여하한 이론과 여하한 행동으로 여하히 가정해야만 할 단계인가? 나는 먼저 현단계를 규명하지 않으면 아니 될 곳에 이르렀다. 조선의 무산 계급운동은 자연생장적..
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