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[동양학총서 42] 음즐록 : 자신의 운명을 바꾸는 길
- 정우영
- 자유문고
- 2015-01-19
- 보유 2, 대출 0, 예약 0
경북 영덕군 강구면 오포동에서 출생. 1968년 건국대학교 경제과 졸업. 중앙대학교 대학원 교육학 석사를 받고, 1989년 연세대학교 경영대학원 최고경영자과정 27기 및 연세대학교 행정대학원 고위정책과정 12기 수료.1980년 사회교육학 회장을 맡았고, 1980년 세계평화가정연합의 장로로 취임했으며, 1993년 국제라이온스협회 309-K지구 지역부총재도 지냈다. 1997년 세계평화청년연합 이..
경북 영덕군 강구면 오포동에서 출생. 1968년 건국대학교 경제과 졸업. 중앙대학교 대학원 교육학 석사를 받고, 1989년 연세대학교 경영대학원 최고경영자과정 27기 및 연세대학교 행정대학원 고위정책과정 12기 수료.1980년 사회교육학 회장을 맡았고, 1980년 세계평화가정연합의 장로로 취임했으며, 1993년 국제라이온스협회 309-K지구 지역부총재도 지냈다. 1997년 세계평화청년연합 이..
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[동양학총서 44] 사경 : 사람을 쏘려거든 먼저 말을 쏘아라
- 김해성
- 자유문고
- 2015-01-16
- 보유 1, 대출 0, 예약 0
지인의 권유로 아산 충무정에서 執弓, 오늘에 이르렀으나, 아직도 弓에 관한 식견이 충분하지 못함에 부끄럽다. 하지만 弓에 대한 지속적인 관심과 사랑으로 하마터면 사라질 수도 있었던 살촉을 고증하여 일전에 이를 모형으로 재현하는 작은 성과를 거둔 바 있다. 이어 弓의 道와 術에 관한 이론적 근거를 마련해 보겠다는 생각에서 자료를 찾던 중 이 책을 접하게 되었다. 비록 우리 것이 아닌 중국의 여..
지인의 권유로 아산 충무정에서 執弓, 오늘에 이르렀으나, 아직도 弓에 관한 식견이 충분하지 못함에 부끄럽다. 하지만 弓에 대한 지속적인 관심과 사랑으로 하마터면 사라질 수도 있었던 살촉을 고증하여 일전에 이를 모형으로 재현하는 작은 성과를 거둔 바 있다. 이어 弓의 道와 術에 관한 이론적 근거를 마련해 보겠다는 생각에서 자료를 찾던 중 이 책을 접하게 되었다. 비록 우리 것이 아닌 중국의 여..
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[동양학총서 5] 대학 : 지도자가 되는 길
- 정우영
- 자유문고
- 2015-01-20
- 보유 2, 대출 0, 예약 0
경북 영덕군 강구면 오포동에서 출생. 1968년 건국대학교 경제과 졸업. 중앙대학교 대학원 교육학 석사를 받고, 1989년 연세대학교 경영대학원 최고경영자과정 27기 및 연세대학교 행정대학원 고위정책과정 12기 수료.1980년 사회교육학 회장을 맡았고, 1980년 세계평화가정연합의 장로로 취임했으며, 1993년 국제라이온스협회 309-K지구 지역부총재도 지냈다. 1997년 세계평화청년연합 이..
경북 영덕군 강구면 오포동에서 출생. 1968년 건국대학교 경제과 졸업. 중앙대학교 대학원 교육학 석사를 받고, 1989년 연세대학교 경영대학원 최고경영자과정 27기 및 연세대학교 행정대학원 고위정책과정 12기 수료.1980년 사회교육학 회장을 맡았고, 1980년 세계평화가정연합의 장로로 취임했으며, 1993년 국제라이온스협회 309-K지구 지역부총재도 지냈다. 1997년 세계평화청년연합 이..
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[문화문고 010] 유학이란 무엇인가 : 공자 맹자 순자 주자 그리고 퇴계 율곡
- 이동희
- 전통문화연구회
- 2015-04-14
- 보유 2, 대출 0, 예약 0
성균관대학교 유학대학 유학과儒學科와 성균관대학교 대학원 동양철학과를 졸업(철학박사)했으며 계명대학교 인문학부장, 인문과학연구소장, 철학부장, 한국동양철학회 회장, 동양철학연구회 회장을 역임했다. 현재 계명대학교 인문대학 윤리학과 교수로 재임중이다.저서로 『한국의 철학적 사유의 전통』, 『동아시아 주자학 비교연구』, 『조선조 주자학의 철학적 사유와 쟁점』, 『유교문화의 전통과 미래』 등 다수의..
성균관대학교 유학대학 유학과儒學科와 성균관대학교 대학원 동양철학과를 졸업(철학박사)했으며 계명대학교 인문학부장, 인문과학연구소장, 철학부장, 한국동양철학회 회장, 동양철학연구회 회장을 역임했다. 현재 계명대학교 인문대학 윤리학과 교수로 재임중이다.저서로 『한국의 철학적 사유의 전통』, 『동아시아 주자학 비교연구』, 『조선조 주자학의 철학적 사유와 쟁점』, 『유교문화의 전통과 미래』 등 다수의..
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[미다스교양시리즈] 당신에겐 철학이 있습니까?
- 박이문
- 미다스북스
- 2006-08-04
- 보유 2, 대출 0, 예약 0
1930년 충남 아산의 시골 마을의 유학자 집안에서 막내아들로 태어났다. 본명은 박인희. 어린 시절 시골의 아름다운 자연의 변화를 만끽하며 부모와 조부모의 따듯한 보살핌을 받으며 자랐다.유학 중 귀국한 형의 영향으로 시인이며 작가이자 사상가를 꿈꾸었고, 재수 끝에 경복중학교에 진학하였으며, 청년기의 들목에서 전쟁의 참화 가운데 입대했으나 훈련 도중 병을 얻어 의병제대한다.피난 시절 부산에서 ..
1930년 충남 아산의 시골 마을의 유학자 집안에서 막내아들로 태어났다. 본명은 박인희. 어린 시절 시골의 아름다운 자연의 변화를 만끽하며 부모와 조부모의 따듯한 보살핌을 받으며 자랐다.유학 중 귀국한 형의 영향으로 시인이며 작가이자 사상가를 꿈꾸었고, 재수 끝에 경복중학교에 진학하였으며, 청년기의 들목에서 전쟁의 참화 가운데 입대했으나 훈련 도중 병을 얻어 의병제대한다.피난 시절 부산에서 ..
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[삶을 일깨우는 고전산책 01] (읽으면 힘을 얻고 깨달음을 주는 지혜의 고전) 누구나 한번쯤 읽어야 할 채근담 : 고민과 걱정에서 자유로워지는 주옥같은 어록들
- 미리내공방
- 정민미디어
- 2017-07-28
- 보유 2, 대출 0, 예약 0
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[삶을 일깨우는 고전산책 03] (읽으면 힘을 얻고 깨달음을 주는 지혜의 고전) 누구나 한번쯤 읽어야 할 명심보감 : 마음을 밝혀주는 보배로운 거울
- 미리내공방
- 정민미디어
- 2017-10-12
- 보유 2, 대출 0, 예약 0
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[삶을 일깨우는 고전산책 04] (읽으면 힘을 얻고 깨달음을 주는 지혜의 고전) 누구나 한번쯤 읽어야 할 손자병법 : 무수히 불리한 상황에서도 승자는 언제나 존재해왔다
- 미리내공방
- 정민미디어
- 2017-10-12
- 보유 2, 대출 0, 예약 0
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[아우름 14] 내 삶의 길을 누구에게 묻는가? : 건강한 나를 위한 따뜻한 철학
- 백승영
- 샘터
- 2016-12-16
- 보유 2, 대출 0, 예약 0
서강대학교 철학과에서 학사와 석사 과정을 마친 후, 독일 레겐스부르크 대학교에서 철학박사 학위를 받았다. 서울대학교 철학사상연구소 책임연구원, 영남대학교 인문과학연구소 연구교수, 한국 니체학회 부회장이었으며, 지금은 홍익대학교 미학대학원의 초빙교수이자 (재)플라톤아카데미 연구교수로 있다. 철학을 전문적으로 연구하는 학자의 길을 걸으면서도, 철학은 삶을 위해 봉사해야 한다는 믿음으로, 우리의 ..
서강대학교 철학과에서 학사와 석사 과정을 마친 후, 독일 레겐스부르크 대학교에서 철학박사 학위를 받았다. 서울대학교 철학사상연구소 책임연구원, 영남대학교 인문과학연구소 연구교수, 한국 니체학회 부회장이었으며, 지금은 홍익대학교 미학대학원의 초빙교수이자 (재)플라톤아카데미 연구교수로 있다. 철학을 전문적으로 연구하는 학자의 길을 걸으면서도, 철학은 삶을 위해 봉사해야 한다는 믿음으로, 우리의 ..
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[연세 근대 동아시아 번역총서 05] 모시명물도설
- 서정
- 소명출판
- 2015-06-17
- 보유 2, 대출 0, 예약 0
(徐鼎)청대(淸代) 오현 사람. 자(字)는 치동이고, 호(號)는 설초 또는 실부이다. 경학에 밝았고, 산수화에 뛰어났으며, 영민하고 학문을 좋아했으며, 강좌에서 이름이 드높았다. 저서에 서실(書室)의 이름을 딴 『애운관시문집』 등이 있다...
(徐鼎)청대(淸代) 오현 사람. 자(字)는 치동이고, 호(號)는 설초 또는 실부이다. 경학에 밝았고, 산수화에 뛰어났으며, 영민하고 학문을 좋아했으며, 강좌에서 이름이 드높았다. 저서에 서실(書室)의 이름을 딴 『애운관시문집』 등이 있다...
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일본 메이지 전기의 정치가이자 평론가
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[일상철학] 일상철학 : 언제까지 타인의 지구본에만 머무를 것인가!
- 김정휘
- 도서출판 청어
- 2015-08-04
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바람직한 보편적 존재당위를 성취하고자 노력하는 자천(自天) 수행자이고, 수행과정에서 얻은 각성을 틈틈이 글로 옮긴 것이 이렇게 책으로 나오게 되었다. ‘지식의 해탈’을 이야기했지만, 사실 동서양의 철학과 과학적 지식에 대해선 무지(無知)에 가까운 존재이다. 오직 수행을 통해 향상된 직관적 통찰에 기대어 메타적 관점으로 써내려간 글에 대해 내적 고요를 느낄 뿐이다. 한가한 날에는 광안리를 주로..
바람직한 보편적 존재당위를 성취하고자 노력하는 자천(自天) 수행자이고, 수행과정에서 얻은 각성을 틈틈이 글로 옮긴 것이 이렇게 책으로 나오게 되었다. ‘지식의 해탈’을 이야기했지만, 사실 동서양의 철학과 과학적 지식에 대해선 무지(無知)에 가까운 존재이다. 오직 수행을 통해 향상된 직관적 통찰에 기대어 메타적 관점으로 써내려간 글에 대해 내적 고요를 느낄 뿐이다. 한가한 날에는 광안리를 주로..
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[일상철학] 일상철학 2 : 관점 전환을 통한 일상 새로 보기
- 김정휘
- 도서출판 청어
- 2015-10-20
- 보유 1, 대출 0, 예약 0
바람직한 보편적 존재당위를 성취하고자 노력하는 자천(自天) 수행자이고, 수행과정에서 얻은 각성을 틈틈이 글로 옮긴 것이 이렇게 책으로 나오게 되었다. ‘지식의 해탈’을 이야기했지만, 사실 동서양의 철학과 과학적 지식에 대해선 무지(無知)에 가까운 존재이다. 오직 수행을 통해 향상된 직관적 통찰에 기대어 메타적 관점으로 써내려간 글에 대해 내적 고요를 느낄 뿐이다. 한가한 날에는 광안리를 주로..
바람직한 보편적 존재당위를 성취하고자 노력하는 자천(自天) 수행자이고, 수행과정에서 얻은 각성을 틈틈이 글로 옮긴 것이 이렇게 책으로 나오게 되었다. ‘지식의 해탈’을 이야기했지만, 사실 동서양의 철학과 과학적 지식에 대해선 무지(無知)에 가까운 존재이다. 오직 수행을 통해 향상된 직관적 통찰에 기대어 메타적 관점으로 써내려간 글에 대해 내적 고요를 느낄 뿐이다. 한가한 날에는 광안리를 주로..
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[주자평전] 주자평전 제10장｜정유년(1177) : 평생 학문의 제1차 총결
- 수징난
- 역사비평사
- 2016-04-12
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(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
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[주자평전] 주자평전 제11장｜광려의 유종
- 수징난
- 역사비평사
- 2016-04-12
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(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
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[주자평전] 주자평전 제12장｜절동 제거 : 도학 인격의 풍채
- 수징난
- 역사비평사
- 2016-04-12
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(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
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[주자평전] 주자평전 제13장｜무이산 속에 엎드리다
- 수징난
- 역사비평사
- 2016-04-12
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(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
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[주자평전] 주자평전 제14장｜전방위적인 문화 논전
- 수징난
- 역사비평사
- 2016-04-15
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(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
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[주자평전] 주자평전 제15장｜무신 연화주사의 풍파
- 수징난
- 역사비평사
- 2016-04-15
- 보유 2, 대출 0, 예약 0
(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
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[주자평전] 주자평전 제16장｜전통 반성에서 현실 비판으로
- 수징난
- 역사비평사
- 2016-04-15
- 보유 2, 대출 0, 예약 0
(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
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[동양학총서 42] 음즐록 : 자신의 운명을 바꾸는 길
- 정우영
- 자유문고
- 2015-01-19
- 보유 2, 대출 0, 예약 0
경북 영덕군 강구면 오포동에서 출생. 1968년 건국대학교 경제과 졸업. 중앙대학교 대학원 교육학 석사를 받고, 1989년 연세대학교 경영대학원 최고경영자과정 27기 및 연세대학교 행정대학원 고위정책과정 12기 수료.1980년 사회교육학 회장을 맡았고, 1980년 세계평화가정연합의 장로로 취임했으며, 1993년 국제라이온스협회 309-K지구 지역부총재도 지냈다. 1997년 세계평화청년연합 이..
경북 영덕군 강구면 오포동에서 출생. 1968년 건국대학교 경제과 졸업. 중앙대학교 대학원 교육학 석사를 받고, 1989년 연세대학교 경영대학원 최고경영자과정 27기 및 연세대학교 행정대학원 고위정책과정 12기 수료.1980년 사회교육학 회장을 맡았고, 1980년 세계평화가정연합의 장로로 취임했으며, 1993년 국제라이온스협회 309-K지구 지역부총재도 지냈다. 1997년 세계평화청년연합 이..
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[동양학총서 44] 사경 : 사람을 쏘려거든 먼저 말을 쏘아라
- 김해성
- 자유문고
- 2015-01-16
- 보유 1, 대출 0, 예약 0
지인의 권유로 아산 충무정에서 執弓, 오늘에 이르렀으나, 아직도 弓에 관한 식견이 충분하지 못함에 부끄럽다. 하지만 弓에 대한 지속적인 관심과 사랑으로 하마터면 사라질 수도 있었던 살촉을 고증하여 일전에 이를 모형으로 재현하는 작은 성과를 거둔 바 있다. 이어 弓의 道와 術에 관한 이론적 근거를 마련해 보겠다는 생각에서 자료를 찾던 중 이 책을 접하게 되었다. 비록 우리 것이 아닌 중국의 여..
지인의 권유로 아산 충무정에서 執弓, 오늘에 이르렀으나, 아직도 弓에 관한 식견이 충분하지 못함에 부끄럽다. 하지만 弓에 대한 지속적인 관심과 사랑으로 하마터면 사라질 수도 있었던 살촉을 고증하여 일전에 이를 모형으로 재현하는 작은 성과를 거둔 바 있다. 이어 弓의 道와 術에 관한 이론적 근거를 마련해 보겠다는 생각에서 자료를 찾던 중 이 책을 접하게 되었다. 비록 우리 것이 아닌 중국의 여..
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[동양학총서 5] 대학 : 지도자가 되는 길
- 정우영
- 자유문고
- 2015-01-20
- 보유 2, 대출 0, 예약 0
경북 영덕군 강구면 오포동에서 출생. 1968년 건국대학교 경제과 졸업. 중앙대학교 대학원 교육학 석사를 받고, 1989년 연세대학교 경영대학원 최고경영자과정 27기 및 연세대학교 행정대학원 고위정책과정 12기 수료.1980년 사회교육학 회장을 맡았고, 1980년 세계평화가정연합의 장로로 취임했으며, 1993년 국제라이온스협회 309-K지구 지역부총재도 지냈다. 1997년 세계평화청년연합 이..
경북 영덕군 강구면 오포동에서 출생. 1968년 건국대학교 경제과 졸업. 중앙대학교 대학원 교육학 석사를 받고, 1989년 연세대학교 경영대학원 최고경영자과정 27기 및 연세대학교 행정대학원 고위정책과정 12기 수료.1980년 사회교육학 회장을 맡았고, 1980년 세계평화가정연합의 장로로 취임했으며, 1993년 국제라이온스협회 309-K지구 지역부총재도 지냈다. 1997년 세계평화청년연합 이..
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[문화문고 010] 유학이란 무엇인가 : 공자 맹자 순자 주자 그리고 퇴계 율곡
- 이동희
- 전통문화연구회
- 2015-04-14
- 보유 2, 대출 0, 예약 0
성균관대학교 유학대학 유학과儒學科와 성균관대학교 대학원 동양철학과를 졸업(철학박사)했으며 계명대학교 인문학부장, 인문과학연구소장, 철학부장, 한국동양철학회 회장, 동양철학연구회 회장을 역임했다. 현재 계명대학교 인문대학 윤리학과 교수로 재임중이다.저서로 『한국의 철학적 사유의 전통』, 『동아시아 주자학 비교연구』, 『조선조 주자학의 철학적 사유와 쟁점』, 『유교문화의 전통과 미래』 등 다수의..
성균관대학교 유학대학 유학과儒學科와 성균관대학교 대학원 동양철학과를 졸업(철학박사)했으며 계명대학교 인문학부장, 인문과학연구소장, 철학부장, 한국동양철학회 회장, 동양철학연구회 회장을 역임했다. 현재 계명대학교 인문대학 윤리학과 교수로 재임중이다.저서로 『한국의 철학적 사유의 전통』, 『동아시아 주자학 비교연구』, 『조선조 주자학의 철학적 사유와 쟁점』, 『유교문화의 전통과 미래』 등 다수의..
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[미다스교양시리즈] 당신에겐 철학이 있습니까?
- 박이문
- 미다스북스
- 2006-08-04
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1930년 충남 아산의 시골 마을의 유학자 집안에서 막내아들로 태어났다. 본명은 박인희. 어린 시절 시골의 아름다운 자연의 변화를 만끽하며 부모와 조부모의 따듯한 보살핌을 받으며 자랐다.유학 중 귀국한 형의 영향으로 시인이며 작가이자 사상가를 꿈꾸었고, 재수 끝에 경복중학교에 진학하였으며, 청년기의 들목에서 전쟁의 참화 가운데 입대했으나 훈련 도중 병을 얻어 의병제대한다.피난 시절 부산에서 ..
1930년 충남 아산의 시골 마을의 유학자 집안에서 막내아들로 태어났다. 본명은 박인희. 어린 시절 시골의 아름다운 자연의 변화를 만끽하며 부모와 조부모의 따듯한 보살핌을 받으며 자랐다.유학 중 귀국한 형의 영향으로 시인이며 작가이자 사상가를 꿈꾸었고, 재수 끝에 경복중학교에 진학하였으며, 청년기의 들목에서 전쟁의 참화 가운데 입대했으나 훈련 도중 병을 얻어 의병제대한다.피난 시절 부산에서 ..
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[삶을 일깨우는 고전산책 01] (읽으면 힘을 얻고 깨달음을 주는 지혜의 고전) 누구나 한번쯤 읽어야 할 채근담 : 고민과 걱정에서 자유로워지는 주옥같은 어록들
- 미리내공방
- 정민미디어
- 2017-07-28
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[삶을 일깨우는 고전산책 03] (읽으면 힘을 얻고 깨달음을 주는 지혜의 고전) 누구나 한번쯤 읽어야 할 명심보감 : 마음을 밝혀주는 보배로운 거울
- 미리내공방
- 정민미디어
- 2017-10-12
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[삶을 일깨우는 고전산책 04] (읽으면 힘을 얻고 깨달음을 주는 지혜의 고전) 누구나 한번쯤 읽어야 할 손자병법 : 무수히 불리한 상황에서도 승자는 언제나 존재해왔다
- 미리내공방
- 정민미디어
- 2017-10-12
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[아우름 14] 내 삶의 길을 누구에게 묻는가? : 건강한 나를 위한 따뜻한 철학
- 백승영
- 샘터
- 2016-12-16
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서강대학교 철학과에서 학사와 석사 과정을 마친 후, 독일 레겐스부르크 대학교에서 철학박사 학위를 받았다. 서울대학교 철학사상연구소 책임연구원, 영남대학교 인문과학연구소 연구교수, 한국 니체학회 부회장이었으며, 지금은 홍익대학교 미학대학원의 초빙교수이자 (재)플라톤아카데미 연구교수로 있다. 철학을 전문적으로 연구하는 학자의 길을 걸으면서도, 철학은 삶을 위해 봉사해야 한다는 믿음으로, 우리의 ..
서강대학교 철학과에서 학사와 석사 과정을 마친 후, 독일 레겐스부르크 대학교에서 철학박사 학위를 받았다. 서울대학교 철학사상연구소 책임연구원, 영남대학교 인문과학연구소 연구교수, 한국 니체학회 부회장이었으며, 지금은 홍익대학교 미학대학원의 초빙교수이자 (재)플라톤아카데미 연구교수로 있다. 철학을 전문적으로 연구하는 학자의 길을 걸으면서도, 철학은 삶을 위해 봉사해야 한다는 믿음으로, 우리의 ..
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[연세 근대 동아시아 번역총서 05] 모시명물도설
- 서정
- 소명출판
- 2015-06-17
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(徐鼎)청대(淸代) 오현 사람. 자(字)는 치동이고, 호(號)는 설초 또는 실부이다. 경학에 밝았고, 산수화에 뛰어났으며, 영민하고 학문을 좋아했으며, 강좌에서 이름이 드높았다. 저서에 서실(書室)의 이름을 딴 『애운관시문집』 등이 있다...
(徐鼎)청대(淸代) 오현 사람. 자(字)는 치동이고, 호(號)는 설초 또는 실부이다. 경학에 밝았고, 산수화에 뛰어났으며, 영민하고 학문을 좋아했으며, 강좌에서 이름이 드높았다. 저서에 서실(書室)의 이름을 딴 『애운관시문집』 등이 있다...
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일본 메이지 전기의 정치가이자 평론가
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[일상철학] 일상철학 : 언제까지 타인의 지구본에만 머무를 것인가!
- 김정휘
- 도서출판 청어
- 2015-08-04
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바람직한 보편적 존재당위를 성취하고자 노력하는 자천(自天) 수행자이고, 수행과정에서 얻은 각성을 틈틈이 글로 옮긴 것이 이렇게 책으로 나오게 되었다. ‘지식의 해탈’을 이야기했지만, 사실 동서양의 철학과 과학적 지식에 대해선 무지(無知)에 가까운 존재이다. 오직 수행을 통해 향상된 직관적 통찰에 기대어 메타적 관점으로 써내려간 글에 대해 내적 고요를 느낄 뿐이다. 한가한 날에는 광안리를 주로..
바람직한 보편적 존재당위를 성취하고자 노력하는 자천(自天) 수행자이고, 수행과정에서 얻은 각성을 틈틈이 글로 옮긴 것이 이렇게 책으로 나오게 되었다. ‘지식의 해탈’을 이야기했지만, 사실 동서양의 철학과 과학적 지식에 대해선 무지(無知)에 가까운 존재이다. 오직 수행을 통해 향상된 직관적 통찰에 기대어 메타적 관점으로 써내려간 글에 대해 내적 고요를 느낄 뿐이다. 한가한 날에는 광안리를 주로..
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[일상철학] 일상철학 2 : 관점 전환을 통한 일상 새로 보기
- 김정휘
- 도서출판 청어
- 2015-10-20
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바람직한 보편적 존재당위를 성취하고자 노력하는 자천(自天) 수행자이고, 수행과정에서 얻은 각성을 틈틈이 글로 옮긴 것이 이렇게 책으로 나오게 되었다. ‘지식의 해탈’을 이야기했지만, 사실 동서양의 철학과 과학적 지식에 대해선 무지(無知)에 가까운 존재이다. 오직 수행을 통해 향상된 직관적 통찰에 기대어 메타적 관점으로 써내려간 글에 대해 내적 고요를 느낄 뿐이다. 한가한 날에는 광안리를 주로..
바람직한 보편적 존재당위를 성취하고자 노력하는 자천(自天) 수행자이고, 수행과정에서 얻은 각성을 틈틈이 글로 옮긴 것이 이렇게 책으로 나오게 되었다. ‘지식의 해탈’을 이야기했지만, 사실 동서양의 철학과 과학적 지식에 대해선 무지(無知)에 가까운 존재이다. 오직 수행을 통해 향상된 직관적 통찰에 기대어 메타적 관점으로 써내려간 글에 대해 내적 고요를 느낄 뿐이다. 한가한 날에는 광안리를 주로..
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[주자평전] 주자평전 제10장｜정유년(1177) : 평생 학문의 제1차 총결
- 수징난
- 역사비평사
- 2016-04-12
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(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
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[주자평전] 주자평전 제11장｜광려의 유종
- 수징난
- 역사비평사
- 2016-04-12
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(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
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[주자평전] 주자평전 제12장｜절동 제거 : 도학 인격의 풍채
- 수징난
- 역사비평사
- 2016-04-12
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(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
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[주자평전] 주자평전 제13장｜무이산 속에 엎드리다
- 수징난
- 역사비평사
- 2016-04-12
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(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
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[주자평전] 주자평전 제14장｜전방위적인 문화 논전
- 수징난
- 역사비평사
- 2016-04-15
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(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
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[주자평전] 주자평전 제15장｜무신 연화주사의 풍파
- 수징난
- 역사비평사
- 2016-04-15
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(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
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[주자평전] 주자평전 제16장｜전통 반성에서 현실 비판으로
- 수징난
- 역사비평사
- 2016-04-15
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(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
(束景南)1945년 12월 생이며, 중국 강소성(江蘇省) 단양(丹陽) 사람이다. 1968년에 난징대학(南京大學) 역사학과를 졸업하고, 1978년에 푸단대학(復旦大學) 중문과에 입학하여 중국 고대문학을 전공하였다. 쑤저우대학(蘇州大學)에서 교수를 역임하였으며, 1995년부터 저장대학(浙江大學)으..
